Germania, ripensare i luoghi di culto

Troppi rispetto alle necessità, servono collaborazioni

 

Heidrun Böttger, esperta di immobili ecclesiastici in Germania, ha rivolto un appello ai politici locali affinché prendano in considerazione l’uso condiviso degli edifici di culto. Ciò potrebbe creare opportunità per entrambe le parti, ha dichiarato all‘Evangelical Press Service (epd). «Le chiese sono spesso situate in posizioni centrali e contribuiscono a definire il carattere della città: il settore pubblico potrebbe trarne vantaggio».

 

Chiese e cappelle non devono necessariamente essere utilizzate solo per le funzioni religiose; potrebbero anche fungere da luoghi di incontro pubblici o centri comunitari. Tali luoghi di aggregazione sono spesso carenti, soprattutto nelle zone rurali.

Il punto di partenza della discussione è la sproporzione che si è creata nel corso degli anni tra il numero dei fedeli e il numero di immobili di proprietà della chiesa. Secondo Böttger, la sola Chiesa evangelica luterana di Hannover, la più grande chiesa protestante regionale in Germania, possiede attualmente 2.014 edifici religiosi, il 70-80% dei quali è classificato come monumento storico.

 

Ci sono troppi edifici per un numero sempre minore di persone. La chiesa non può permettersi questa situazione a lungo termine.

Inoltre, si registra una diminuzione del personale nelle chiese, il che significa che non tutti gli edifici possono più essere utilizzati nel senso tradizionale. Allo stesso tempo, chiese, cappelle e campanili sono associati a un elevato grado di identità e legame emotivo, nonché a una responsabilità nei confronti della società nel suo complesso, ha sottolineato l’esperta.

 

Secondo Böttger, i finanziamenti da parte di terzi potrebbero contribuire ad aprire nuove prospettive per l’utilizzo delle chiese. Ad esempio, il settore pubblico potrebbe richiedere sovvenzioni per lo sviluppo urbano a cui la chiesa non ha accesso. La vendita delle chiese è un’ipotesi plausibile, così come lo sono i modelli di utilizzo in cui l’edificio rimane di proprietà della chiesa.