Migrazioni, chiese insieme in un forum in Africa

La Commissione delle Chiese per i migranti in Europa e il Consiglio delle chiese di tutta l’Africa hanno lavorato congiuntamente e prodotto un testo ricco di contenuti importanti

«Non è mai stato così importante per coloro che lavorano nel campo delle migrazioni essere solidali gli uni con gli altri e sostenere insieme il cambiamento. Tuttavia, per farlo, dobbiamo prima condividere intuizioni e prospettive». Così Fiona Kendall, moderatrice della Ccme, Commissione delle Chiese per i migranti in Europa, in rappresentanza della Fcei, la Federazione delle chiese evangeliche in Italia ha commentato i lavori del secondo Forum ecumenico Africa Europa sulle migrazioni tenutosi ad Addis Abeba tra il 17 e il 21 marzo.

Questo incontro ecumenico, ospitato congiuntamente dal Consiglio delle chiese di tutta l’Africa (Aacc) e dalla Ccme, ha riunito trenta delegati da diciotto paesi dei due continenti. Un programma attentamente studiato ha affrontato temi come il cambiamento climatico, l’esternalizzazione e gli accordi bilaterali tra paesi europei e africani, evidenziando approcci divergenti e comuni a ciascuno. Le attività della settimana si sono concluse con un incontro formale con i rappresentanti dell’Unione Africana presso la sua sede centrale ad Addis Abeba.  «Durante un ricco scambio – racconta Kendall – i delegati hanno ascoltato in dettaglio il notevole lavoro svolto per sviluppare una politica e una governance migratoria, integrare misure di salvaguardia per i lavoratori migranti, contrastare la tratta di esseri umani e rintracciare coloro che scompaiono nel Mar Mediterraneo».

Nonostante la convinzione diffusa in Europa che i migranti si stiano riversando verso nord, le statistiche mostrano che l’80% di coloro che migrano dall’Africa migrano in un altro paese africano. Solo il 20% migra in altre parti del mondo, inclusa l’Unione Europea. Kendall evidenzia che «Dalle discussioni sono emersi messaggi chiari: la visione radicata tra gli africani secondo cui l’esternalizzazione è una tendenza negativa in crescita che odora di colonialismo; sconcerto per le somme di denaro spese nel tentativo di riportare le persone in Africa quando maggiori investimenti creerebbero le opportunità necessarie per dissuadere le persone dal partire; un forte desiderio di condivisione delle informazioni e di advocacy congiunta».

Ai delegati è stata data l’opportunità di visitare il Returns Transit Centre dell’Oim (Organizzazione internazionale per le migrazioni) e i progetti relativi alla migrazione gestiti dalle chiese di Addis Abeba. Tra questi, la sensibilizzazione dei giovani sui rischi della migrazione irregolare e programmi di riabilitazione e di empowerment per i rimpatriati. «Sebbene questi progetti siano stati un duro promemoria di quanto alcune persone vivano vicine ai margini, ha concluso Kendall –  sono stati, in egual misura, esempi stimolanti dell’impatto diretto che la chiesa può avere nel cambiare le vite. I temi di alto livello di cui stavamo discutendo non vagano nel vuoto: la migrazione riguarda gli individui, non i concetti, ed è importante non perdere mai di vista questo presupposto. Per i partecipanti al Forum, questa è stata un’opportunità per approfondire la comprensione e rafforzare le relazioni tra la Conferenza delle chiese di tutta l’Africa e la Commissione delle Chiese per i migranti in Europa. È particolarmente importante per coloro che lavorano sulla migrazione essere consapevoli delle diverse prospettive geografiche e politiche e lavorare insieme per sostenere il cambiamento».

A seguito del secondo Forum ecumenico Africa-Europa sulla migrazione,  la Commissione delle Chiese per i migranti in Europa e la Conferenza delle Chiese per l’Africa  hanno pubblicato un comunicato congiunto.

La dichiarazione evidenzia le principali preoccupazioni relative alla giustizia migratoria, tra cui l’esternalizzazione delle frontiere, gli accordi bilaterali e la mancata protezione dei migranti vulnerabili. Delinea anche impegni condivisi e un forte invito all’azione per le chiese, la società civile e i responsabili politici in entrambi i continenti.

«Sulla base dei risultati del primo forum tenutosi ad Amburgo, in Germania, nel marzo 2023, – si legge nel testo – ci siamo riuniti per questo secondo forum, pienamente consapevoli delle sfide e delle opportunità urgenti che la migrazione continua a presentare per l’Africa e l’Europa. Affermiamo che la migrazione è parte integrante dell’umanità, ma rimane un’area piena di ingiustizie.

Alla luce di questa realtà, e uniti dal nostro impegno comune per i diritti umani, la dignità e lo sviluppo sostenibile sia in Africa che in Europa, rispondiamo alla nostra chiamata cristiana a cercare giustizia, correggere l’oppressione e mostrare misericordia e compassione gli uni verso gli altri (Isaia 1:17; Zaccaria 7:9; Michea 6:8). Restiamo fermi nell’opporci alla criminalizzazione e alla militarizzazione della migrazione e resistiamo alle politiche di gestione della migrazione che ignorano la dignità e la sicurezza umana. Allo stesso tempo, siamo intenzionati a scoraggiare la migrazione irregolare e a combattere la tratta di esseri umani, la schiavitù moderna e tutte le altre pratiche migratorie di sfruttamento che impediscono a molti di sperimentare l’amore e la bontà di Dio.

Durante il nostro soggiorno ad Addis Abeba, abbiamo avuto l’opportunità di:

● Esaminare criticamente l’esternalizzazione delle politiche di asilo e migrazione e il loro impatto su migranti e comunità.

● Interrogare il ruolo e l’equità degli accordi bilaterali sulla migrazione esistenti.

● Esplorare l’intersezionalità tra cambiamento climatico, conflitto e sfollamento.

● Analizzare il ruolo dell’Unione Africana e dei singoli paesi nella governance della migrazione. Il ruolo dei singoli paesi negli accordi bilaterali, in particolare il modo in cui l’UE si impegna direttamente con un singolo paese invece di negoziare tramite l’Unione Africana (UA).

● Immaginare una nuova narrazione per la Chiesa nella sua missione per combattere l’emarginazione di rifugiati e migranti, la tratta di esseri umani e la schiavitù moderna.

● Essere testimoni del lavoro stimolante svolto dalla Chiesa ortodossa etiope Tewahedo, dalla Chiesa evangelica etiope Mekane Yesus e dall’Organizzazione internazionale per le migrazioni (OIM) nel promuovere i diritti e il benessere dei migranti.

Abbiamo notato la crescente frustrazione tra una parte significativa di giovani africani che cercano ogni possibile via per migrare alla ricerca di un impiego e di migliori condizioni di vita.

Riconosciamo inoltre:

● La crescente normalizzazione e legittimazione dell’esternalizzazione del controllo delle frontiere in Europa e la complicità di alcuni paesi africani nel processo.

● Le crescenti narrazioni negative che circondano la migrazione, nonostante la domanda di manodopera migrante continui ad aumentare.

● Lo squilibrio del potere contrattuale e la mancanza di trasparenza e responsabilità negli accordi bilaterali sulla migrazione, che, a loro volta, perpetuano la schiavitù moderna e altre violazioni dei diritti umani nella migrazione.

● La priorità della sicurezza delle frontiere rispetto alla sicurezza umana e allo sviluppo sostenibile nella gestione della migrazione.

● La diffusa disinformazione e ignoranza riguardo alle realtà sia dell’Europa che dell’Africa, che alimenta ulteriormente la migrazione irregolare.

● La maggior parte delle migrazioni in Africa sono intracontinentali

● Il crescente numero di minori non accompagnati rimpatriati e le risorse limitate per il supporto alla reintegrazione, come espresso dall’ufficio dell’OIM ad Addis Abeba.

Mentre concludiamo questo Forum, Elogiamo:

1. Il notevole lavoro svolto dalle chiese membri dell’Aacc in Etiopia, come molte altre chiese sia in Africa che in Europa, che affrontano la difficile situazione dei migranti e i loro sforzi nel fornire assistenza e supporto, promuovono la reintegrazione nella comunità e combattono lo stigma correlato alla migrazione. Incoraggiamo tutte le chiese a emulare il loro esempio.

2. La campagna dell’Aacc su “Africa: My Home. My future”, che si sforza di affrontare i fattori di spinta che motivano le migrazioni irregolari dall’Africa.

3. Gli sforzi delle chiese e delle organizzazioni della società civile in Europa dedicati alla protezione dei migranti

4. Gli sforzi dell’Unione Africana nella governance della migrazione, nello sviluppo e nell’attuazione di politiche migratorie e nel rafforzamento della capacità degli stati membri di affrontare le sfide urgenti della mobilità umana.

Queste iniziative mostrano come le chiese possono essere in prima linea nella risposta alla migrazione, offrendo protezione, emancipazione economica e supporto alla reintegrazione.

Come Aacc e Ccme, ci impegniamo congiuntamente a:

● Accompagnare le nostre chiese membro a svolgere il loro ruolo profetico e diaconale nella protezione della dignità, dei diritti umani e del benessere di tutte le persone, indipendentemente dal loro status.

● Sfidare le narrazioni negative sulla migrazione sviluppando e promuovendo teologie vivificanti sulla migrazione, amplificando le voci dei migranti e promuovendo dialoghi inclusivi sulla governance della migrazione.

● Resistere alla normalizzazione dell’esternalizzazione delle frontiere e promuovere la difesa di politiche migratorie umane e giuste.

● Facilitare l’accompagnamento reciproco tra le chiese in Africa e in Europa rispondendo alla difficile situazione dei migranti.

● Rispondere positivamente all’appello dell’Unione Africana all’accompagnamento e al supporto delle chiese nel facilitare il processo di guarigione per i migranti e le loro comunità nel processo di reinsediamento e nel perseguire la responsabilità per i migranti dispersi.

Invitiamo le chiese, altre organizzazioni religiose, organizzazioni della società civile, decisori politici e il settore privato in Africa e in Europa a:

● Moltiplicare gli sforzi per affrontare le cause profonde sociali, economiche, ecologiche e politiche della migrazione irregolare e della tratta di esseri umani.

● Investire nella protezione e nell’espansione dei canali legali per la migrazione per interrompere le reti di contrabbando.

● Migliorare la protezione dei migranti da tutte le forme di abuso, ampliare gli spazi sicuri per la loro crescita e sviluppo e promuovere l’integrazione sostenibile e misure di reintegrazione significative per i migranti.

● Trasformare la responsabilità dei governi nella governance della migrazione per garantire che: (a) Tutti gli accordi bilaterali sulla migrazione siano equi, trasparenti e dispongano di misure di rendicontazione affidabili. (b) Tutte le politiche sulla migrazione diano priorità alla “protezione delle persone più che ai confini”. (c) La protezione delle popolazioni vulnerabili come i bambini, il loro accesso ai servizi sociali e il godimento delle loro libertà siano garantiti in ogni aspetto della governance della migrazione.

● Tenersi aggiornati e, ove possibile, contribuire al lavoro dell’Unione Africana sulla gestione e la governance della migrazione».