Leggi teologia, troverai la vita
Un’iniziativa comunitaria a San Germano Chisone su alcuni scritti di Giovanni Miegge
A San Germano Chisone si leggono gli scritti del teologo valdese Giovanni Miegge. L’iniziativa, denominata “Letture luterane” (il riferimento è alla tradizione luterana in senso storico e alle Lettere luterane di Pier Paolo Pasolini), è coordinata da Winfrid Pfannkuche, pastore della locale chiesa valdese, a cui abbiamo rivolto alcune domande.
– San Germano come laboratorio di lettura?
«Beh, sì. Qui ci fu, nel 1875, il tentativo di creare un “club dei lettori”. Nel 2025, dopo 150 anni, lo abbiamo rifondato in collaborazione con la Biblioteca B.A.Ci. Accanto a questo circolo letterario è nato anche il circolo teologico delle “Letture luterane”. L’anno scorso abbiamo letto Vita comune di Dietrich Bonhoeffer. Quest’anno tocca a Giovanni Miegge».
– Perché ha scelto di dedicare un ciclo di letture proprio a Miegge?
«Perché mi preoccupa una chiesa o una cristianità che sta perdendo l’interesse, la curiosità per la teologia, per la ricerca di Dio. Miegge è stato uno dei più importanti teologi della Chiesa valdese. Ho scelto nove testi pubblicati durante il suo pastorato a Massello e a Torre Pellice, fra il 1924 e il 1952. Riguardano temi universali calati nella realtà delle valli valdesi. Proprio in uno dei suoi scritti Miegge parla dell’uso del tempo individuando un solo rimedio contro la perdita di una visione larga e comprensiva delle cose: “bisogna leggere; leggere molto e leggere bene”. Fra l’altro, sono state queste stesse riflessioni di Miegge a ispirare, nel 2003, la nascita della rassegna letteraria Pralibro».
– Che cosa la colpisce di più di questa figura, sia sul piano umano sia su quello teologico?
«Forse proprio il fatto che nel suo pensiero questi due piani, quello umano e quello teologico, non sono separati né separabili. Legge il tempo, il luogo, le persone che incontra alla luce delle Scritture e, al contempo, legge le Scritture sempre consapevole del proprio contesto, cosa affatto ovvia per un “barthiano” convinto come lui. Sì, quel che mi colpisce di più di questa figura è il suo profilo pastorale. Per me è sempre stato un interlocutore prezioso, sia per la mia formazione pastorale sia per l’edificazione della chiesa, anche al di là del contesto delle valli valdesi».
– Che cosa della teologia di Miegge le pare oggi più attuale?
«Una robusta teologia riformata come la sua può essere di grande aiuto a una chiesa attualmente confusa e disorientata. Penso al suo scritto intitolato “Un savio” [in: «La Luce», n. 43 del 27/X/1926, ora in G. Miegge, Scritti pastorali, a cura di C. Tron, Claudiana, 1997]. Qui c’è tutta la capacità del giovane pastore e teologo a Massello di ascoltare, di imparare dall’incontro con un uomo anziano, a prima vista tutt’altro che fedele frequentatore della chiesa. Siamo di fronte a una lezione biblico-teologica indimenticabile che ti restituisce la riconoscenza e la gioia di vivere e di amare la nostra gente. È ciò di cui abbiamo bisogno oggi per non soccombere ai nostri giudizi frettolosi dettati da un insensibile efficientismo che non cerca più il Dio di Gesù Cristo nell’incontro con la sua umanità. Attuali non siamo noi e le nostre teologie, attuale è il Dio vivente. Ogni tanto possiamo ancora incontrare “un savio” che ce lo ricorda.