Quando la luce dell’Epifania incontra l’autoritarismo
Dagli Stati Uniti una riflessione sulla fede cristiana davanti alla violenza politica e alla deriva autoritaria
Scrivo questo articolo dalla comunità cristiana negli Stati Uniti d’America all’inizio del tempo dell’Epifania. Tra i molti temi associati all’Epifania c’è quello della rivelazione. Essa segna la manifestazione della rivelazione di Dio in Cristo ai pagani, rappresentati dai magi, e al popolo ebraico di Dio attraverso il battesimo di Gesù. La parola stessa “epifania” deriva da un termine greco che significa “uno splendore che si posa”, “un far luce su qualcosa”, ed è proprio questo che fa la rivelazione di Dio: getta una luce che aiuta i nostri occhi a vedere aspetti di Dio, del mondo di Dio e di noi stessi che non saremmo in grado di vedere senza la luce che Dio irradia su di essi, rendendoli visibili.
Il “Vedere”, nel senso di ciò che Dio ci aiuta a vedere, non significa semplicemente prendere atto di ciò che esiste o di ciò che è accaduto. Ciò che Dio ci aiuta a vedere sono le connessioni del tipo “più di quanto appare a prima vista” tra gli eventi e il regno di Dio – la grande opera che Dio sta compiendo nel mondo per attirarlo sempre più pienamente verso le intenzioni creative che ha per esso. L’illuminazione divina ci aiuta anche a vedere le connessioni “più di quanto appare a prima vista” tra gli eventi e ciò che si oppone al regno di Dio e alla sua piena realizzazione.
Questo tempo di Epifania ha già rivelato molto ai cristiani americani che sono aperti ad accogliere ciò che la luce di Dio rivela. Come minimo, nel giro di pochi giorni sono accadute molte cose che dovrebbero spingere i seguaci americani di Gesù a cercare la luce per il futuro.
Tre giorni prima dell’Epifania, le forze americane avevano invaso il Venezuela, catturato il presidente Nicolás Maduro insieme a sua moglie Cilia Flores e li avevano portati negli Stati Uniti per essere processati. Parlando dell’azione in Venezuela, Donald Trump ha iniziato a menzionare la possibilità di azioni simili contro Cuba, la Colombia e il Messico; ha anche ribadito la sua convinzione che gli Stati Uniti debbano acquisire la Groenlandia per ragioni di sicurezza nazionale.
L’Epifania del 6 gennaio è coincisa con il quinto anniversario dell’insurrezione del 6 gennaio 2021, durante la quale manifestanti pro-Trump invasero il Campidoglio con l’intenzione di fermare la certificazione da parte del Congresso della vittoria di Joe Biden alle elezioni presidenziali. Quando Trump è stato rieletto e si è insediato nuovamente nel gennaio 2025, nel suo primo giorno di mandato ha concesso la grazia a tutti coloro che erano stati condannati per reati legati all’invasione del Campidoglio. Il 6 gennaio 2026 è stato lanciato un nuovo sito web ufficiale del governo che presentava una ricostruzione revisionista dell’attacco avvenuto cinque anni prima, attribuendo la responsabilità di quanto accaduto ai Democratici e alla polizia del Campidoglio piuttosto che agli insorti.
Il giorno successivo, il 7 gennaio, un agente dell’Immigration and Customs Enforcement (Ice) degli Stati Uniti ha ucciso Renee Nicole Good, sparandole tre colpi in faccia mentre si trovava accanto alla sua automobile, nel momento in cui Good si allontanava dal luogo in cui lei e sua moglie stavano osservando le azioni degli agenti dell’Ice nel loro quartiere. Le ultime parole di Good all’agente sono state: “Non siamo arrabbiati con te, amico!”. Le parole dell’agente subito dopo averle sparato sono state: “P. di m…a”. Poco dopo, Trump, la direttrice della Sicurezza Nazionale Kristi Noem, e il vicepresidente JD Vance hanno definito “terrorista interna” la moglie e madre trentasettenne, che in realtà era cristiana, aveva partecipato a viaggi missionari della Chiesa in Irlanda del Nord e aveva scritto poesie premiate che mettevano in luce come la Bibbia e altri testi sacri spingano i loro lettori a “fare spazio alla meraviglia”.
L’8 gennaio, la storica politica Heather Cox Richardson ha pubblicato un breve video esplicativo intitolato «È tempo di parlare di fascismo» e, l’11 gennaio, ha diffuso un breve video intitolato «La settimana in cui gli Stati Uniti hanno formalmente abbracciato il fascismo», estratto da una discussione registrata il giorno precedente.
L’11 gennaio è la domenica del Battesimo del Signore. Mentre i giorni precedenti abbiano rivelato una forte opposizione all’opera di Dio di creare comunità – inclusa la difesa di queste azioni da parte di persone che si dichiarano cristiane –, essi hanno anche rivelato una forte risposta da parte di cristiani che hanno ricordato i loro impegni assunti nel battesimo. La diretta televisiva di una protesta nel luogo dell’omicidio di Renee Nicole Good, la mattina successiva al suo assassinio, ha mostrato al mondo una moltitudine di pastori, sacerdoti, vestiti con toghe e stole colorate, che rendevano presente Cristo in quel luogo. Cristiani in tutta la Nazione hanno vissuto i voti battesimali che ricordavano, presentandosi per protestare contro questo atto di ingiustizia, e stanno facendo sentire la loro voce anche in altri modi.
Mentre l’attuale amministrazione statunitense prosegue questa svolta verso un governo autoritario, spero che le nostre sorelle e i nostri fratelli in Italia, che hanno vissuto la loro esperienza storica di un regime fascista e che oggi hanno offerto una fedele resistenza ai movimenti di estrema destra, preghino affinché possiamo ricordare il nostro battesimo e camminare nella luce che Dio fa risplendere sul nostro cammino.