Dopo oltre dieci anni di trattative e in seguito alla firma dell’accordo alla fine di ottobre 2025 , la più grande biblioteca teologica dell’America Latina, appartenente all’Istituto Superiore Evangelico di Studi Teologici (Isedet), è stata trasferita nella sua nuova sede. Il sito web della Iglesia evangelica valdese del Rio de La Plata ne ha parlato con Daniel Beros, direttore esecutivo della Fondazione Rete ecumenica di educazione teologica (Reet), sorta all’indomani della chiusura dell’Isedet.

Questo processo sta iniziando a prendere forma concreta e, nelle parole di Beros, vuole sanare «il debito che le chiese che facevano parte dell’Isedet hanno nei confronti delle proprie comunità di fede e del mondo in generale per quanto riguarda questa grande raccolta di materiali». Una raccolta che «è stata il prodotto degli sforzi di diverse generazioni, è stata l’orgoglio del protestantesimo nella regione del Río de la Plata e dovrebbe continuare a esserlo».

L’accordo, firmato tra le quattro chiese – la Chiesa evangelica valdese del Río de la Plata, la Chiesa metodista argentina, la Chiesa evangelica luterana unita e la Chiesa evangelica del Río de la Plata – con l’Università pedagogica nazionale di Argentina (Unipe), permette la conservazione e la valorizzazione di questo patrimonio. Come ha spiegato Beros, l’accordo consente l’integrazione della biblioteca nel sistema universitario, il che implica non solo un solido quadro istituzionale, ma anche un’opportunità di restauro e sviluppo. «È di grande importanza per il progetto accademico ecumenico nella regione», ha aggiunto.

In questo contesto, sulla base dell’accordo tra l’ateneo e le chiese, è stato compiuto il primo passo fondamentale: il trasloco. I documenti, la maggior parte dei quali erano conservati in scatole in un magazzino nel quartiere Barracas di Buenos Aires, e tutto il mobilio, che si trovava nell’ex edificio Isedet a Flores, sono stati trasferiti in uno spazio affittato dall’Università. «Attualmente, si sta sviluppando un piano di lavoro, una tabella di marcia, per organizzare la biblioteca e i processi tecnici necessari, oltre alle questioni fondamentali dell’organizzazione dello spazio. L’attenzione si sposterà poi sull’inaugurazione della biblioteca e sull’accesso al pubblico, che speriamo avvenga quest’anno», ha commentato Beros.

Un po’ di contesto

«L’Università Pedagogica Nazionale (Unipe) ha espresso interesse a raggiungere un accordo sulla biblioteca ancor prima che il processo di liquidazione dell’Isedet fosse completato. La loro proposta era un trasferimento di custodia, un meccanismo legale che alla fine è stato implementato. A quel tempo, le chiese stavano valutando diverse alternative e modelli istituzionali per garantire che la biblioteca potesse continuare a funzionare», ha ricordato ancora Daniel Beros.

Con la liquidazione dell’Isedet, la proprietà è stata trasferita in parti uguali alle quattro chiese disposte ad assumersi questa responsabilità. Queste stesse chiese hanno infine firmato un contratto di prestito cinquantennale con l’Unipe il 29 ottobre 2025, che ha concesso loro l’uso gratuito della proprietà.

«Inoltre – conclude Beros – è stato firmato un secondo accordo che delinea la creazione di un Centro di documentazione destinato a fornire l’elaborazione archivistica del materiale esistente. Stiamo parlando di lettere e documenti originali unici relativi alla storia del movimento ecumenico in America Latina e allo stesso Isedet».

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Il 29 ottobre è stato firmato un accordo per l’aggiornamento, la valorizzazione e il funzionamento della Biblioteca dell’ex Istituto Superiore Evangelico di Studi Teologici (Isedet). L’accordo, come prestito gratuito per 50 anni, è stato firmato tra le quattro chiese proprietarie della Biblioteca e l’Università Pedagogica Nazionale (Unipe), nella Città Autonoma di Buenos Aires.

Questo comodato,  concluso dopo anni di lavoro e trattative, è stato firmato dal pastore Marcelo Nicolau, moderatore della Chiesa evangelica valdense del Río de la Plata, il ramo sudamericano della Chiesa valdese, dal pastore Leonardo Schindler, presidente della Chiesa evangelica luterana del Río de la Plata, dalla pastora Mariela Pereira, presidente della Chiesa evangelica luterana unita e dal pastore Pablo Andiñach, presidente dell’Associazione della Chiesa evangelica metodista argentina. Da parte dell’Unipe, ha firmato il suo rettore, Carlos Rodríguez.

Attraverso questo accordo, l’Università Pedagogica Nazionale si impegna a organizzare e valorizzare il materiale in una Biblioteca Universitaria, che sarà aperta a tutti.

So tratta di una convenzione molto importante perché garantisce la conservazione e l’accessibilità di un patrimonio evangelico inestimabile: la collezione della più grande biblioteca teologica dell’America Latina. Inoltre, il materiale sarà destinato ad accompagnare compiti di insegnamento, ricerca ed estensione delle comunità legate alle istituzioni firmatarie.

L’Isedet, che ha dovuto chiudere i battenti nel 2016, a seguito di una profonda crisi istituzionale, era l’Istituto superiore evangelico di studio teologici di Buenos Aires, che per 131 anni è stato il centro di formazione teologica per gli evangelici sudamericani. Una decisione molto sofferta quella presa dalle 9 chiese che ne finanziavano le attività, e che nell’ottobre del 2017 hanno invece dato il via al progetto Reet, Rete ecumenica di educazione teologica, una struttura più snella, che combina sessioni di corsi intensivi a una ampia formazione a distanza. Le chiese avevano da subito manifestato l’intenzione di salvare il grande patrimonio librario e documentaristico dell’Isedet e per questo avevano immediatamente avviato valutazioni in merito.

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A partire dal prossimo anno scolastico 2025 sarà avviato un nuovo “Diploma in Diaconia, fondamenti biblico-teologici”, una proposta accademica pensata per rafforzare e approfondire le azioni di servizio nelle comunità di fede e in ambito sociale. Questa formazione fa parte del programma Diaconia per la missione ed è offerta dalla Fondazione Rete Ecumenica di Educazione Teologica (REET).

Reet, uno spazio dedicato alla riflessione, alla formazione teologica e agli studi umanistici e sociali, è stato costituito nel 2017 dalle chiese fondatrici: la Chiesa Evangelica del Río de la Plata, la Chiesa Evangelica Valdese del Río de la Plata, la Chiesa dei Discepoli di Cristo; e le chiese aderenti: Iglesia Evangélica Luterana Unida e Iglesia Anabautista Menonita de Buenos Aires.

Reet nasce dalle ceneri dell’Isedet, l’Istituto superiore evangelico di studio teologici di Buenos Aires, che per 131 anni è stato il centro di formazione teologica per gli evangelici sudamericani e che ha chiuso le sue attività nel 2018. Una decisione molto sofferta quella presa dalle 9 chiese che ne finanziavano le attività, e che nell’ottobre del 2017 hanno invece dato il via al progetto Reet, Rete ecumenica di educazione teologica, una struttura più snella, che combina sessioni di corsi intensivi a una ampia formazione a distanza.

Il corso in Diaconia cercherà di formare persone interessate ad articolare una pratica impegnata nella giustizia riparativa del Vangelo e nella sua testimonianza nel mondo. La Diaconia, intesa come l’insieme di iniziative e progetti che promuovono il servizio, la tutela umana e la cura integrale delle persone e delle comunità, occupa un posto centrale nel lavoro di molte Chiese. Questo diploma offrirà strumenti teorici e pratici per rafforzare questi sforzi, affrontando dimensioni come l’approccio interculturale, la prospettiva di genere e la promozione dei diritti umani, il tutto inquadrato in un paradigma inclusivo.

Il programma sarà rivolto a coloro che già partecipano ad iniziative diaconali, sia nelle loro comunità di fede che nelle organizzazioni sociali, così come alle persone interessate ad esplorare e sviluppare un approccio teologico e pratico in questo campo. Si prevede che questo nuovo diploma diventi uno spazio di formazione critica, riflessione e impegno per coloro che cercano di trasformare i propri contesti in una prospettiva di servizio e giustizia. La Fondazione Reet, con sede a Buenos Aires, sostiene questa proposta come parte della sua missione di contribuire allo sviluppo di una teologia inclusiva e rilevante, impegnata nelle sfide contemporanee.

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