Così parla il Signore: «Il cielo è il mio trono e la terra è lo sgabello dei miei piedi; quale casa potreste costruirmi?»

Isaia 66, 1

 

Non sapete che siete il tempio di Dio e che lo Spirito di Dio abita in voi?

I Corinzi 3, 16

«Nella casa del Padre mio ci sono molte dimore… Quando sarò andato e vi avrò preparato un luogo, tornerò e vi accoglierò presso di me».

Questa è la novità apportata da Gesù: non c’è più bisogno di un tempio, di un luogo per incontrare Dio, ma il Padre abiterà in chiunque lo riconoscerà come Signore.

Questo è il senso dell’Emmanuele di Matteo: Dio abiterà nel corpo di colui o colei in cui ci sarà spazio per la fede in Cristo. Dunque, le tante dimore rappresentano il multiforme amore di Dio: chi crede è posto al centro dell’amore di Dio, che lo abilita ad essere a sua volta strumento e canale d’amore e di grazia, così come lo è stato Cristo.  Chi crede in Lui entra nella dimensione divina dell’amore ed è in grado di accogliere e accettare la sfida del Maestro: «chi crede in me, anch’egli compirà le opere che io compio…». Come sarà possibile?

Con l’indispensabile ausilio dello Spirito Santo che, abitando in noi, ci abilita al bene. Dalla Pentecoste in avanti, confidando in Dio, potremo sperimentare la presenza viva e vivificante di Cristo nella nostra esistenza, una presenza che ci farà compiere un’opera straordinaria: abbassare noi stessi e farci servi di tutti.

Servi inutili (Lc 17, 10), sì, ma con il compito di annunciare e instaurare il Regno di Dio, un regno di pace, di gioia, di amore nel segno dell’amore di Dio, del Figlio e dello Spirito.

Come singoli e chiesa, ringraziamo il Signore che, per dirla con Maria :«ha guardato alla bassezza della sua serva» (Lc 1, 48). Amen.

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Ascolta la meditazione:

Il Dio eterno è il tuo rifugio

Deuteronomio 33, 27

Gesù disse: «Il vostro cuore non sia turbato; credete in Dio, e credete anche in me! Nella casa del Padre mio ci sono molte dimore»

Giovanni 14,  1-2

Nella casa del Padre mio ci sono molte dimore. Una frase che mi piace e mi interroga da sempre. Innanzittutto è una frase che conforta, ma poi allarga il nostro orizzonte. Certo, quasi subito sta scritto: “nessuno viene al Padre se non per mezzo di me”, ma questa frase indica la strada da percorrere, non una porta chiusa per chi pensa diversamente. “Molte dimore” ci dice che c’è posto per persone diverse, ci aiuta a vedere oltre il nostro mondo ristretto.

L’angoscia per l’annuncio di Gesù che sarebbe andato via è entrata nei cuori dei discepoli, il loro cuore è turbato. E quando il cuore è turbato, non si vede tanto bene, la visione è offuscata. Il turbamento dei discepoli per quanto riguarda l’assenza di Gesù si può paragonare a, o forse è meglio dire interpretare come, l’assenza di Dio in un mondo minacciato e minaccioso. Le guerre intorno a noi, ma anche la crisi climatica ci turbano e non ci fanno vedere bene, ci avvolgono in una nebbia.

Quindi l’appello della fede in Dio e in Gesù è un appello al coraggio e alla resistenza, o in altre parole, è appello a non farti dominare dalle tue angosce e paure, nè quelle personali, nè quelle mondiali. Non è la paura che può spingerci ad agire, facendo così inciampiamo. Ma la speranza e il coraggio ci devono accompagnare. È chiaro: non il cristianesimo, ma Cristo è la via, chi incontra Cristo vede una porta aperta verso un mondo vivibile per molte persone, per persone diverse fra di loro; Cristo ci apre un mondo che è molto più ampio del nostro mondo ristretto dove pare esserci spazio solo per chi la pensa come noi.

Non si tratta tanto di un luogo fisico, un luogo preciso, ma ciò che è chiamato in causa è la nostra relazione con Dio, è la comunione con Dio che ci offre tanti modi per vivere una vita piena; la partenza di Gesù non è la fine di questa relazione, ma una porta che apre ancora di più la prospettiva di un futuro pieno di vita, che il nostro turbamento fatica a vedere. L’appello di Gesù, dunque, giunge fino a noi e ci incoraggia a resistere e ad avere speranza in questi tempi avvolti dalla nebbia. Amen.

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