Esteri

A dar retta a Heidi Mund, gli appuntamenti organizzati nelle ultime settimane in Germania dal movimento islamofobo Patriotes européens contre l’islamisation de l’occident (Pegida) hanno sedotto molti cristiani.

Domenica 8 febbraio 2015 i cattolici romani di tutto il mondo hanno celebrato la prima Giornata internazionale di preghiera e di sensibilizzazione contro la tratta di esseri umani.

L’iniziativa è stata salutata favorevolmente dalla Conferenza delle chiese europee (Kek) che da anni ha fatto della lotta alla tratta di esseri umani un settore prioritario del suo lavoro.

Il Consiglio ecumenico delle chiese (Cec) ha rivolto le sue congratulazioni a Urmas Viilma, nuovo arcivescovo della Chiesa evangelica luterana estone. L’arcivescovo Viilma, membro del Comitato centrale del Cec, è stato consacrato al nuovo incarico nel corso di una cerimonia che si è svolta il 2 febbraio scorso a Tallinn, Estonia.

Si è aperta il 7 febbraio la 52^aAssemblea sinodale delle chiese valdesi del Rio de la Plata che riunisce deputati e pastori delle chiese valdesi di Uruguay e Argentina nel Parque XVII de Febrero vicino a Colonia Valdense.

Vicino a Washington si trova l'Università George Mason (dedicato a uno dei fondatori degli Stati Uniti d’America, «Padre della Dichiarazione dei Diritti»). Lì c'è un servizio di cappellania universitaria promosso dal alcune chiese protestanti storiche, tra le quali quella metodista e quella presbiteriana.

Con un comunicato stampa pubblicato lo scorso 4 febbraio «LasciateCIEntrare», la campagna nazionale contro la detenzione amministrativa dei migranti (www.lasciatecientrare.it), ha denunciato la ripresa di rimpatri sommari verso la Nigeria.

A gennaio, l’organizzazione israeliana Physicians for Human Rights Israel, controparte mediorientale dell’Ong italiana Medici per i diritti umani, ha presentato il rapporto Inequality in Health, in cui per la prima volta vengono analizzati in modo sistematico i vari indicatori che definiscono il livello di accesso alle cure e in generale la situazione sanitaria nei territori dello stato di Israele e nei Territori occupati palestinesi.

Questo articolo di Jérôme Cottin, professore di teologia pratica alla facoltà di teologia protestante di Stasburgo, è stato pubblicato sul numero del settimanale protestante francese Réforme il 2 febbraio scorso

La nozione di blasfemia è tanto soggettiva quanto imprecisa, come conferma questa doppia definizione del Petit Robert [famoso dizionario francese, Ndr]: «Parola che oltraggia la divinità, la religione»; «Parole sopra le righe e oltraggiose per una persona o una cosa considerate come quasi sacre».

Non si va in gita in Inghilterra per godere del bel tempo, così come non si va in vacanza in Svizzera per rosolarsi su una spiaggia. E così, di luogo comune in luogo comune, non si va negli Stati Uniti per avere incontri memorabili con il cibo. È bello qualche volta essere smentiti e così proprio negli Stati Uniti, più precisamente in Illinois, ho avuto tre esperienze particolari proprio legate a riflessioni (e azioni) legate a questo aspetto così importante della vita.

«L’attuale situazione è che vi sono generazioni di persone di origine haitiana nella Repubblica Dominicana: figli, nipoti e pronipoti nati in Repubblica Dominicana a cui ora va detto che non sono cittadini di questa nazione, e questo significa che ora non possono più avere passaporto o un numero telefonico perché non esistono più per le anagrafi», racconta Jefferts Schori.